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편집부 / 왜, 관념예술인가? / 기타 / 69~70 / 도상봉유화전, 9인전, 서세옥화전, 김민선 귀국독창회, 국립교향악단 제123회 정기연주회, 박성환 도불전, FLORPIZZ 서울여성오케스트라, 백낙호 피아노연주회, 이종구 작곡발표회, 공간사랑의 밤 /

(음악심포지움) 미래도시에서의 음악

조영무 역, 자료제공: 이상만 / 왜, 관념예술인가? / 음악 / 41~44 / 제28차 국제음악청년 회의 심포지엄, 의장 Julius Bloom 개회사, 미래공동사회에서의 음악, 미래음악은 비서양적, 아프리카문화와 북미인디안문화에 기반, Nathaniel Litenfield 발제, 런던대학 도시계획 교수도시의 계획적 조직화, 다양한 전문가들의 협동, 해결의 열쇠는 커뮤니케이션, Michael Jenne 발제, 독일음악청년 회장, 소망하는 미래, 공동사회, 음악은 세계적 언어, 음악가로서 책임 /

한국건축의 외부공간 (2)

안영배 / 왜, 관념예술인가? / 연재 / 건축 / 19~37 / 제2부 주요공간-1, 연속성, 흐르는 공간, 머무는 공간, 주요한 공간의 구조물, 건물 지붕의 깊은 추녀, 내외의 거눅공간 융합, 불국사 대웅전 앞 중정, 화엄사, 거대한 기단, 자연지형, 해인사, 3단 석축과 기단, /

(인간과 환경. 1) 사회과학과 환경

김광웅 / 왜, 관념예술인가? / 인문 / 3~7 / 사회과학에서 인지하는 환경, 시대적 배경, 정태적이고 고정된 상수, 환경의 개념과 의미, 체제의 의미, 생태론, 생태론의 일반원리, 생태론적 접근법, 환경의 과제, 문화적 환경, /

상인의 출세

박용구 / 왜, 관념예술인가? / 사랑방 / 문화 / 2 / 인간의 조건, 진시왕때 대상인 여불위, 쿠르트 작스, 저서 '동서고대음악의 생성', 여불위 저서 '여씨춘추' 인용, 사마천의 '사기', 여불위 관한 기록, 완벽주의의 무게와 위엄, 우리 도공 불균형의 아름다움, 적당주의 합리화, 완벽주의로 양식화된 문화, 세계문화에 영향, 겸허한 반성의 자료 /